Порог в древних украинских домах с древности был сакральной границей, отделявшей внешний мир от домашней безопасности, и к нему относились с огромной осторожностью. Именно поэтому невесту несли через порог на руках, а передавать вещи через него считалось опасным.
Что стоит за этими обычаями и почему порог до сих пор символизирует границу миров, рассказывает РБК-Украина.
Порог всегда считался границей между внешним и внутренним, между хаосом и порядком. По народным верованиям, здесь "обитают" духи дома и предки, а неправильные действия у порога могли навлечь беду.
Порог в Трипольской культуре
Трипольцы, жившие на территории современной Украины около 5500-2750 лет назад, имели глубокие верования относительно порога. Они считали его священной границей между домом и внешним миром.
Археологические находки свидетельствуют, что двери их домов часто имели деревянные рамы с глиняными порогами, что подчеркивало сакральный статус этого элемента.
Порог в римских свадебных традициях
В Древнем Риме существовала традиция, когда невесту переносили через порог ее нового дома.
Это должно было символизировать ее переход от родительского дома к новой жизни с мужем. Также считалось, что это оберегает ее от злых духов, которые могли обитать на пороге.
Порог в средневековых свадебных обрядах
В средневековой Европе существовала вера, что женщина, которая переступает порог нового дома, должна быть перенесена через него мужем.
Это должно было символизировать ее чистоту и невинность, а также оберегать от злых духов. Эта традиция сохранилась в некоторых культурах до сегодняшнего дня.
Порог в современных свадебных традициях
Сегодня традиция переноса невесты через порог сохранилась во многих культурах. Она символизирует начало нового этапа в жизни пары и их единство.
Хотя религиозное значение этой традиции уменьшилось, она все еще является важным элементом свадебного обряда.
Защита от нечистой силы
В древности порог считался сакральным местом, границей между миром живых и миром духов. Перенесение невесты на руках через порог защищало ее от нечистой силы, которая могла проникнуть в новый дом.
"Обманывание" домового
Невеста не должна была переступать порог самостоятельно, чтобы не сердить домового, который мог докучать молодой жене в начале ее жизни в новом доме. Мужчина, перенося ее на руках, "перехитрил" его, чтобы тот привык к новой хозяйке.
Символическое значение
Порог символизирует границу между старой жизнью невесты и новой жизнью в браке. Мужчина, перенося ее, помогает ей войти в новый этап, демонстрируя поддержку и опеку.
Нельзя передавать вещи через порог. Эта примета является одной из самых распространенных. Считалось, что передавая предмет через порог, вы передаете свою удачу, благополучие или здоровье. Это также могло привести к ссорам и разрыву отношений между людьми.
Нельзя здороваться или разговаривать через порог. Порог разделяет людей, а приветствия через него могут привести к недоразумениям и конфликтам. Чтобы избежать этого, нужно было сделать шаг через порог.
Нельзя сидеть на пороге. По поверьям, сидение на пороге притягивало сплетни, болезни или одиночество. Это место считалось нечистым, а человек, сидящий на нем, будто блокировал вход доброй энергии.
Запрещено целоваться на пороге. Такое деяние, по приметам, могло привести к быстрому расставанию влюбленных.
В древности, помимо символических действий, порог был местом обрядовых практик:
Эти практики исчезли, но они объясняют осторожное отношение к порогу в свадебных и бытовых обрядах
Культ предков. Под порогом символически "поселялись" духи, охранявшие дом.
Граница миров. Славянская мифология трактовала порог как "портал" между миром живых и силой природы.
Бытовая магия. Древние ритуалы обеспечивали гармонию в доме и защищали семью от злых влияний.
Сегодня традиции сохранились преимущественно символически - свадебные обряды и некоторые приметы напоминают нам об уважении к домашнему пространству и энергии дома.
Порог остается символом границы, через которую мы осторожно переступаем, как в древности, так и сегодня.
Вас может это заинтересовать:
При написании материала были использованы следующие источники: книги "Украинские народные обряды и обычаи" Михаила Зубрицкого, "Символика бытовых предметов в традиционной культуре украинцев" Наталья Ткаченко, "Украинские народные верования и обряды" Наталья Яковенко.