С точки зрения Церкви Масленица не является отдельным праздником, то есть в церковном календаре его, как такового, нет. Вместо этого есть неделя накануне Великого поста, которая называется "сырная" или "масленичная".
Об этом в комментарии РБК-Украина рассказал ректор Открытого православного университета Святой Софии-Премудрости, протоиерей ПЦУ Георгий Коваленко.
По словам эксперта, у Церкви нет такого отдельного праздника, как Масленица.
"То есть это - не отдельный праздник. В церкви есть неделя накануне Великого поста, которая называется "масленичная". Это связано с тем, что, готовясь к посту, Церковь предлагает верующим три подготовительных недели", - объяснил Коваленко и перечислил их:
Протоиерей ПЦУ отметил, что с точки зрения богословия период Масленицы связан, определенным образом, с днями творения.
"Если говорить богословски, то мы получим историю о шести днях творения, седьмой день - день, фактически, отдыха. И историю об изгнании Адама из Рая. Если смотреть на библейскую историю, то как раз в Раю люди еще не употребляют мясо", - рассказал он.
Коваленко напомнил, что масленичная неделя, как такая "подготовительная", завершается прощенным воскресеньем, которое можно считать "вхождением в Великий пост с определенным настроением".
"Поэтому, скажем так, церковное относительно этого богословие сравнивает эту неделю с такой еще, как бы райской, жизнью. Напоминает о сотворении мира. И, опять же, завершается эта история изгнанием Адама из Рая и началом Великого поста - как определенного пути возвращения через Христа и Воскресение Его в Царство Небесное", - пояснил эксперт.
В то же время, по словам Коваленко, если говорить о традициях, то Масленица, действительно, "имеет традиции не только христианские, но и дохристианские" (в некоторых странах это "время карнавалов, определенных театрализованных вещей").
"И это - тоже традиционная история для Церкви. Поскольку Церковь, приходя к тому или иному народу, так или иначе встречалась с местной культурой, местными традициями. И многие из них фактически были восприняты Церковью как форма, но наполнены другими смыслами", - рассказал эксперт.
Он напомнил, что подобная ситуация сложилась и с Рождеством - с его колядками или вертепами (которые так же имеют определенные дохристианские корни), и с писанками на Пасху.
"Так же и часть традиций Масленицы (например народные гуляния) могут иметь и имеют дохристианские корни. Однако так случилось на протяжении веков, что они уже имеют наполнение и христианскими смыслами", - объяснил ректор православного университета.
Так что, по его мнению, Масленицу праздновать можно.
"Никаких нет с этим вопросов... Все эти творожные блины, другие истории, они как раз на этой неделе... Там надо смотреть... Церковь этого не запрещает. Однако это не какая-то церковная, богослужебная или обрядово-церковная история", - отметил Коваленко.
Он добавил, что это, скорее, "народная традиция, которая наполняет подготовительную к Великому посту неделю".
"Ведь с началом поста - уже более такие строгие требования по празднованию, по еде и всему остальному. Поэтому как раз это такое, скажем, вхождение в пост. И, конечно, масленичную неделю мы празднуем. И, фактически, имеем эту традицию", - подытожил протоиерей ПЦУ.
Напомним, с 1 сентября 2023 года Православная Церковь Украины (ПЦУ) перешла на новоюлианский календарь, поэтому все "непереходящие" праздники (с неподвижными датами) сместились на 13 дней раньше.
Впоследствии мы рассказывали, как украинцы привыкают к новому церковному календарю и кому переход на него дался легче всего.
Читайте также обо всех церковных праздниках в феврале (по новому календарю) и точных датах важнейших церковных дней и периодов весной 2025 года (в марте, апреле и мае).
Срочные и важные сообщения о войне России против Украины читайте на канале РБК-Украина в Telegram.