5 українських ікон Княжої доби, які присвоїли росіяни: як вони виглядають
Колаж РБК-Україна: Які ікони присвоїли росіяни
Росіяни присвоїли не тільки нашу історію, а ще й матеріальну спадщину. В тому числі й ікони Княжої доби, які є переважно експонатами Третьяковської галереї у Москві. Відома мистецтвознавиця Діана Клочко наголошує, що ці шедеври мають бути обов'язково повернені в Україну.
Про 5 найзнаковіших ікон експертка розповіла під час інтелектуальних студій у Smart Просторі.
Вишгородська ікона Богородиці
Цей шедевр 12 століття вивезли і назвали Владимирською іконою. Її чудодійною силою вважали заступництво від ворога, і росіяни вірили, поки вони володіють цією іконою - перемога з ними.
За переказами, образ переміщали з Єрусалима в Константинополь, із Константинополя - до Києва, а з Києва - до Вишгорода. Андрій Боголюбський у 1155 році перевіз її до власної резиденції Боголюбове, а потім передав до Успенського собору у Володимирі-на-Клязьмі, тоді столиці Великого князівства Володимирського.
Ікона наразі є експонатом "Третьяковки".
Вишгородська ікона Богородиці (фото: wikimedia)
Ікона Ярославська Оранта, або Богоматір Велика Панагія
Ймовірно, її автор - Аліпій, художник і святий Києво-Печерської лаври, один з авторів Києво-Печерського патерика, чиї мощі зберігають у Ближніх печерах Лаври.
"Богоматір Велика Панагія" - це ікона велетенського розміру (193,2х120,5 сантиметрів), виготовлена по типу Оранти. Зображення Богородиці, яка молиться з піднятими руками, вперше зафіксували в римських катакомбах.
У ХІІ столітті таке ікона з'явилася й у Новгороді, де в ХІ столітті Ярослав Мудрий мав свій двір, так зване Ярославово дворище.
У XVI столітті війська Івана IV Грозного вирізали Новгород, а страчених містян скинули в річку. Тоді цар об'їхав новгородські храми й монастирі та відібрав найцінніше майно, в тому числі й Ярославську Оранту.
Шедевр зберігається в Третьяковській галереї.
Ікона Ярославська Оранта (фото: wikimedia)
Ікона Святий Георгій
Це ще одна велетенська ікона 12 століття, розміром 174х122 сантиметри. Як відомо, Ярослав Мудрий у християнстві мав ім’я Георгій, і, найімовірніше, він замовив ікону.
Можливо, ікону святого Георгія також писав Аліпій, який споглядав фрески й мозаїки Софійського собору, тогочасну "академію" для художників. Цей образ тепер перебуває в Успенському соборі Кремля.
Ікона Святий Георгій (фото: wikimedia)
Ікона Благовіщення Устюзьке
Ще одна ікона, яка може бути роботою Аліпія. Тут Марія зображена з веретеном та червоною ниткою, яка тягнеться до Ісуса в її лоні. Ця нитка символізує життя.
"Устюзьке Благовіщення", ймовірно, вивезли з Києва до Новгорода, а звідти - до Москви. Нині зберігається в Третьяковській галереї.
Ікона Благовіщення Устюзьке (фото: wikimedia)
Ікона Петра і Павла
Також має бути повернена ікона Петра і Павла (11 ст.), яка зараз у Новгородському музеї.
Вона майже повністю переписана, від оригіналу залишилось лише кілька міліметрів на шиях. На київську школу іконопису вказує зокрема й жовто-блакитне поєднання у одязі апостолів.
Ікона Петра і Павла (фото: wikimedia)
Раніше ми писали, скільки разів ми воювали з росіянами від часів Київської Русі.
