Лідери Єврейського громадського центру Кракова і Краківського ісламського центру об'єднують свої зусилля, щоби боротися проти введеної в Польщі заборони на ритуальний забій худоби.
Лідери Єврейського громадського центру Кракова і Краківського ісламського центру об'єднують свої зусилля , щоб боротися проти введеного в Польщі заборони на ритуальний забій худоби.
Джонатан Орнштейн, виконавчий директор ЕОЦ і доктор Хайссам Обейдат, директор Ісламського центру, у вівторок написали спільне відкритий лист, в якому говориться , що їхні "громади єдині і закликають польський уряд і, при необхідності, Верховний суд гарантувати, що ми маємо право на ритуальний забій худоби і можемо дотримуватися наших традицій, як це дозволено в Польщі, так і в Європейському союзі в цілому".
Цього літа польський Парламент відхилив закон, який би легалізував кошерний ритуальний забій худоби або шхіту , та ісламський ритуальний забій худоби - халу . Провал легалізації ритуального забою худоби був "великим джерелом розчарування" для обох громад , пишуть Орнштейн і Обейдат.
"Помилкова ідея, що подібний забій особливо жорстокий по відношенню до тварин, йде в розріз до традицій наших народів" йдеться в їхньому листі .
"Мусульманська і єврейська практики , що вимагають гуманного ставлення до тварин , сходять до часу заснування наших вір" .
Вони продовжують: "Вільна , демократична Польща повинна захищати права всіх своїх громадян , не дивлячись на расу , віру або групу , до якої вони належать. Наші дві громади , мусульманська і єврейська , хоча і нечисленні, заслуговують рівних прав , як і більшість поляків , які є католиками. Хоча ми не вважаємо , що це постанова повинна була обмежити нашу свободу і перетворити нас на громадян другого сорту , ми боїмося що саме це і буде його результатом . ми не можемо не підкреслити лицемірство ситуації, що дозволяє полювання як легальний вид спорту , але забороняє ритуальний забій".
Можна припускати , що в Польщі проживає від 15 000 до 25 000 євреїв , з них кілька сотень у Кракові. Приблизно від 25 000 до 40 000 мусульман , живе в Польщі , і близько 1000 з них у Кракові.
Орнштейн сказав , що він вважає , що час , коли лідери єврейської та мусульманської громад об'єднали свої зусилля проти заборони ритуального забою худоби - було першим випадком , коли керівники єврейської та мусльманской громадських організацій Польщі подали об'єднану офіційну скаргу чи заяву.