В древней Украине зима была не просто сезоном - это была отдельная сила стихий, формировавшая ритуалы, представления о мире и способ выживания человеческих общин. Наши предки наделяли холод, ночь, ветер и мороз чертами богов и духов. Большинство этих образов не дошли до нас в канонических источниках, но фольклор, хроники, сравнительная мифология и этнография помнят эти божества.
Кого украинцы считали повелителями холода в древности и какие существуют известные зимние духи, рассказывает РБК-Украина.
Зима в мировоззрении древних украинцев была силой, действовавшей скорее как естественный менеджер циклов, чем разрушитель. Холод имел лицо, голос и собственную "команду" богов и духов, которые упорядочивали темный период года.
Студень - один из древнейших образов, который фиксируют этнологи. Это дух или полубог холода, который "стискає землю" и "тягне ніч". Его не представляли злым - скорее требовательным: холод очищает, сохраняет, закаляет.
В колядках он описывается как тот, кто "ворота морозить" и "стежки крижанить", контролируя приход настоящей зимы.
Мороз как персонаж широко фиксируется в восточнославянской традиции. Украинские легенды подают его не как сказочного "деда", а как дух-чиновника стихий: он контролирует ночные морозы, рождение льда, иногда - судьбу путников.
В части обрядов молодицы "задабривали" Мороза кашами, чтобы обошел поселение.
Региональный, но очень выразительный персонаж. Полесский Зюзя - босой, мохнатый, грозный дух зимнего холода, который "ходит по ночам и ломает деревянные переводы, если его не почтить".
Его образ имеет четкие параллели с балтийским Велнясом и словенским Кресником, что свидетельствует о древнем индоевропейском слое мифа.
В народных легендах Виюн руководил сильными зимними ветрами, особенно теми, что приносят пыль. Его боялись пастухи и путешественники.
Часть этнографов связывает его с более древним славянским Стрибогом - "отцом ветров".
Редкий образ, который сохранился в полесских и волынских сказаниях. Корш - дух тьмы, который "выходит на самые длинные ночи". Он не имеет жесткой персонификации - скорее символ ночи, тишины и невидимого.
Его считали предвестником "перелома зимы", когда свет начинает побеждать.
Несмотря на представление о холоде как мужской стихии, в зимних обрядах фиксируется и женский аспект - так называемые "Студені Матері". Это не боги, а скорее духи-заступницы, которые охраняют скот в зимовнике, "следят за теплом в доме" и отгоняют болезни.
Археологи и мифологи подчеркивают, что зимой активизировались именно те персонажи, которые не требовали постоянных жертв или поклонений - зимние боги работали как регуляторы цикла. Это сближает украинскую традицию с германской (Скади, Ульр), балтийской (Ауксинс) и кельтской (Кайлех).
Вас также может заинтересовать:
Для написания этого материала были использованы следующие источники: Лидия Артюх "Обычаи украинцев в народном календаре", Украинская фольклористическая энциклопедия